3月21日晚7点，在四号教学楼，众多小说爱好者迎来了本次小说创作的讲授嘉宾，现为湖北省作家协会副主席的李修文。

    李修文开场提及他已离开母校永利登录20多年，他说到：“当下社会，作为职业写作人的条件越来越苛刻，但凡他能帮到任何一个热爱小说并致力于小说创作的人，也是有意义有价值的。”话语刚落地，现场爆发出热烈的掌声。

提出问题：小说到底是什么?

    李修文首先提出一个尖锐的问题——小说到底是什么?引发观众思考，接着，他慢慢讲解到：漫漫长夜，故事帮助人们战胜黑暗，完善人们自身，而小说，就是讲故事。其中，小说概念发了变化，就中国而言，原因是中国道德教化的改变，在近100年，小说干预现实生活，干预人们的精神世界，如今没有纯文学，只有俗文学。就西方国家而言，工业文明令人们产生恐惧，缺乏精神笃信，小说，又给予人们承担苦难的力量。此外，小说概念出现狭窄化倾向，狭义的小说是：纯文学范围内以卡夫卡、博尔赫斯等伟大作家为代表建立的现代主义小说。

再次提问：作为小说家需要什么？

李修文随后讲解作为小说家，第一是需要驱动力。小说最为重要的是认识，他以《红楼梦》为例，认为中国传统小说的驱动力是中国人的大悲哀。一个很好的小说家一定进入了人们复杂的社会生活中，并有对着这个复杂社会和小说本事的认识。一代作家需要对于现实世界的认识，并对其做描述。其中认识又分为正面的、积极的认识和反面的、错误的认识。

第二是需要小说的文学道德和现实道德。小说体现了道德的力量，中国传统小说《三言二拍》中，一匹丝的故事，无法从现实道德上进行判断。小说体现了对道德的确认和道德的反抗，诺贝尔文学奖获奖作品中，透露出人类身上被肯定的东西永远多余其被否定的东西

    第三是需要直面传统与现实。李修文解释道，随着时代的变化，我们认为正确的东西变得不再正确。我们如今所直面的时代，是复杂多变的，人们的生存状况也在变化，所谓传统的东西，也在变化。他以刘震云与阎连科为例，刘震云是对生活细致的感知，在日常生活中发现社会的神圣，阎连科是荒谬风格的写作，无论我们处在怎样怪悖的生活中，我们也应该发现生活的美丽，努力生活。

中途慷慨赠书

    李修文现场赠送由他主编的系列丛书《东湖吟》，并和受赠者合影留念。受赠者韩梦婷在接受采访时说到：“李老师的讲授，让我清晰认识到原来我们的认识活动会对小说产生巨大的影响。在此谢谢李老师的赠书，我一定悉心拜读。”

结尾答疑解惑

在答疑阶段，现当代文学研究博士余存折询问《十送红军》想传达什么理想?李修文回答解释说：“我深刻同情中国的早期民主革命，早期共产党的民主革命具有合法性和正当性。我在作品中写到:'要把这个狗日的世界结束在我的手上。'对于穷人来讲，失去的是锁链，获得的整个世界。”

晚上9点半，讲课结束，旁听讲座的缅甸汉学研究学者张君惠在接受采访时说到：“今晚的讲座让我认识了一位杰出的作家。李修文老师的作品，我回去一定认真研读，他是当下中国文学的佼佼者，是位严肃的小说创作家。”

    据悉，李修文讲授“小说创作的准备”，当晚主要讲解“小说创作的认识准备”，23号晚继续讲解“小说创作的方法准备”。